Podstawowe rozpoznanie Schopenhauera można wyrazić w dwóch zdaniach:
„świat jest (moim) przedstawieniem” oraz „świat jest wolą”. To drugie twierdzenie odsłania ukrytą strukturę rzeczywistości, naturę rzeczy samej w sobie, w terminologii Immanuela Kanta. Opisywałem stanowisko Schopenhauera terminami monizm, witalizm oraz panpsychizm, co miało podkreślić, że fundamentalna rzeczywistość jest jedna, skryta pod zasłoną Mai, jest ożywiona i ma własności mentalne. Kosmiczna wola nie jest jednak, według Schopenhauera, uniwersalnym umysłem, jakąś kolejną maską Boga.
Przypomina raczej „coś trzeciego”, w charakterystyce zawieszonego między panteizmem a naturalistyczną wizją mechanicznej przyrody. Być może pojęcie woli dobrze oddaje właśnie podstawowy mechanizm świata przyrody – struktury uporządkowane, które samoczynnie wyłaniają się z chaosu, aby po pewnym czasie ulec rozpadowi oraz wolę życia, która cechuje wszystkie istoty ożywione, w bardziej typowym ujęciu tego określenia. Dostrzegam strukturalne podobieństwa między spekulacją Schopenhauera a współczesnymi filozofiami, które określa się wspólnym mianem nowych materializmów, podkreślających, że o materii warto myśleć jako czynniku aktywnym, posiadającym zdolność do samoorganizacji.

O nie, to nie jest uwodzenie. To komedia. Komedia nawiązywania kontaktu, który nie jest kontaktem - który nawet nie może równać się z kontaktem nawiązywanym bez sztuczności drogą pożądania. A to jest nachalna konwencjonalizacja, stwarzanie na siłę czegoś wspólnego, próba przesublimowania żądzy w zjawisko stosowne społecznie.

O nie, to nie jest uwodzenie. To komedia. Komedia nawiązywania kontaktu, który nie jest kontaktem - który nawet nie może równać się z kontaktem nawiązywanym bez sztuczności drogą pożądania. A to jest nachalna konwencjonalizacja, stwarzanie na siłę czegoś wspólnego, próba przesublimowania żądzy w zjawisko stosowne społecznie.

Pragnienie bycia bezpiecznym i kochanym nie jest tchórzostwem. My byśmy się kochali, Weber, ale nie zapewnilibyśmy sobie bezpieczeństwa. Huśtalibyśmy się na trapezach bez asekuracji. To może być dobre, gdy jesteś młody i nie masz nic do stracenia, oprócz swego serca, ale gdy jesteś starszy i wiesz, że twoje serce to fragment całości, wycofujesz się, bo wolisz mieć rodzinę, niż gwiazdkę z nieba. Wolę leżeć na ziemi i patrzeć na gwiazdy, niż próbować do nich dotrzeć, mając niewielką szansę, że mi się uda.

Pragnienie bycia bezpiecznym i kochanym nie jest tchórzostwem. My byśmy się kochali, Weber, ale nie zapewnilibyśmy sobie bezpieczeństwa. Huśtalibyśmy się na trapezach bez asekuracji. To może być dobre, gdy jesteś młody i nie masz nic do stracenia, oprócz swego serca, ale gdy jesteś starszy i wiesz, że twoje serce to fragment całości, wycofujesz się, bo wolisz mieć rodzinę, niż...

Szukałam cię przez czasu tyle,
przez wrażeń tyle i postaci,
aby odnaleźć cię na chwilę,
w której zdołałam cie utracić...

Szukałam cię przez czasu tyle,
przez wrażeń tyle i postaci,
aby odnaleźć cię na chwilę,
w której zdołałam cie utracić...

Ludzie stworzyli Bogów poprzez to, że w nich wierzą. Bogowie żyją poprzez ludzi i będą istnieć tak długo, jak długo ludzie będą w nich wierzyć.

Ludzie stworzyli Bogów poprzez to, że w nich wierzą. Bogowie żyją poprzez ludzi i będą istnieć tak długo, jak długo ludzie będą w nich wierzyć.

Malowanie jest wolnością. Jeśli skaczesz, możesz nieszczęśliwie upaść. Ale jeśli nie chcesz podjąć ryzyka, że skręcisz kark, co w tym dobrego? W ogóle nie będziesz skakał. Musisz budzić ludzi, rewolucjonizować ich sposób identyfikowania rzeczy. Musisz tworzyć wyobrażenia, których nie będą akceptować. Żeby im piana występowała na usta. Trzeba ich zmusić, by rozumieli, że żyją w dość dziwnym świecie. Świecie, który nie zapewnia spokoju. W świecie, który nie jest taki, jak im się wydaje.

Malowanie jest wolnością. Jeśli skaczesz, możesz nieszczęśliwie upaść. Ale jeśli nie chcesz podjąć ryzyka, że skręcisz kark, co w tym dobrego? W ogóle nie będziesz skakał. Musisz budzić ludzi, rewolucjonizować ich sposób identyfikowania rzeczy. Musisz tworzyć wyobrażenia, których nie będą akceptować. Żeby im piana występowała na usta. Trzeba ich zmusić, by rozumieli, że żyją w ...

Obraz, żyje tylko dzięki temu, kto nań patrzy, a to, co oglądający widzą, to legenda otaczająca ten obraz.

Obraz, żyje tylko dzięki temu, kto nań patrzy, a to, co oglądający widzą, to legenda otaczająca ten obraz.

Giełda jest jak tygiel, kotłuje ludzi, ich najbardziej skrywane instynkty miesza czasem z forsą, a czasem z błotem, ale, zapamiętaj sobie, nigdy nie śpi".

Giełda jest jak tygiel, kotłuje ludzi, ich najbardziej skrywane instynkty miesza czasem z forsą, a czasem z błotem, ale, zapamiętaj sobie, nigdy nie śpi".

Informacja jest towarem (...). Można ją kupować, sprzedawać i wykorzystywać. Koniec końców, kredyty mają tylko taką wartość, jak tajemnice, które można za nie nabyć.

Informacja jest towarem (...). Można ją kupować, sprzedawać i wykorzystywać. Koniec końców, kredyty mają tylko taką wartość, jak tajemnice, które można za nie nabyć.

Kiedykolwiek natrafi pan na jakąś brudną politykę, gdziekolwiek pan na nią natrafi, zawsze będzie za nią stał ktoś, kto traci pieniądze, albo stara się je zarobić. Niech pan nigdy o tym nie zapomina.

Kiedykolwiek natrafi pan na jakąś brudną politykę, gdziekolwiek pan na nią natrafi, zawsze będzie za nią stał ktoś, kto traci pieniądze, albo stara się je zarobić. Niech pan nigdy o tym nie zapomina.