Prawdziwą tragedią zrutynizowanego życia jest to, że jego marnotrawienie staje się widoczne dopiero wtedy, gdy jest już za późno.

A jednak — zaczął znów rycerz — jeśli miłować ciężko, to nie miłować ciężej jeszcze, bo kogóż bez kochania nasyci rozkosz, sława, bogactwa, wonności lub klejnoty? Kto kochanej nie powie: „Wolę cię niźli królestwo, niźli sceptr, niźli zdrowie, niźli długi wiek?..." A ponieważ każdy chętnie by oddał życie za kochanie, tedy kochanie więcej jest warte od życia...

A jednak — zaczął znów rycerz — jeśli miłować ciężko, to nie miłować ciężej jeszcze, bo kogóż bez kochania nasyci rozkosz, sława, bogactwa, wonności lub klejnoty? Kto kochanej nie powie: „Wolę cię niźli królestwo, niźli sceptr, niźli zdrowie, niźli długi wiek?..." A ponieważ każdy chętnie by oddał życie za kochanie, tedy kochanie więcej jest warte od życia...

Miłość i wolność można znaleźć tylko wtedy, kiedy człowiek potrafi cieszyć się każdą nową chwilą, która nadchodzi i następnie gdy pozwala jej odejść, by móc być w pełni otwartym na przychodzącą rzeczywistość.

Miłość i wolność można znaleźć tylko wtedy, kiedy człowiek potrafi cieszyć się każdą nową chwilą, która nadchodzi i następnie gdy pozwala jej odejść, by móc być w pełni otwartym na przychodzącą rzeczywistość.

Jeśli ktoś stawia warunki, to nie miłość.

Jeśli ktoś stawia warunki, to nie miłość.

Ludzie ciągle polują na to, czego się boją.

Ludzie ciągle polują na to, czego się boją.

Widzicie, jeśli do pożywienia dziecka dodawać po odrobinie miedzi, wstrzymuje się jego wzrost i dziecko będzie karłem, a jeśli zatruwa się człowieka złotem, dusza jego staje się mała, martwa i szara jak gumowa piłeczka za pięć groszy.

Widzicie, jeśli do pożywienia dziecka dodawać po odrobinie miedzi, wstrzymuje się jego wzrost i dziecko będzie karłem, a jeśli zatruwa się człowieka złotem, dusza jego staje się mała, martwa i szara jak gumowa piłeczka za pięć groszy.

Człowiek, który pracuje wyłącznie po to, żeby wyżywić rodzinę i zapłacić rachunki, nie ma odwagi postawić się szefowi

Człowiek, który pracuje wyłącznie po to, żeby wyżywić rodzinę i zapłacić rachunki, nie ma odwagi postawić się szefowi

Człowiek jest z gruntu chciwy. W jego naturze leży gromadzenie. Widać to szczególnie w odniesieniu do pieniędzy. Jak tylko zaczynamy je mieć, chcemy posiadać ich wiecej. W ten sposób luksus zamienia się w konieczność. Ale luksus jest bardzo kosztowny, nie bardzo pozwala na hojność. Na szczęście są tacy ludzie, którym sumienie każe się dzielić i współczuć innym.

Człowiek jest z gruntu chciwy. W jego naturze leży gromadzenie. Widać to szczególnie w odniesieniu do pieniędzy. Jak tylko zaczynamy je mieć, chcemy posiadać ich wiecej. W ten sposób luksus zamienia się w konieczność. Ale luksus jest bardzo kosztowny, nie bardzo pozwala na hojność. Na szczęście są tacy ludzie, którym sumienie każe się dzielić i współczuć innym.

W każdym dobrze zorganizowanym państwie bogactwo jest rzeczą świętą; w demokracji jest ono jedyną rzeczą świętą.

W każdym dobrze zorganizowanym państwie bogactwo jest rzeczą świętą; w demokracji jest ono jedyną rzeczą świętą.

To, czy piniondze człowieka psują, zależy tyko od człowieka!

To, czy piniondze człowieka psują, zależy tyko od człowieka!