Najnowsze artykuły
ArtykułyCzytamy w weekend. 10 kwietnia 2026
LubimyCzytać388
ArtykułyNadciąga Gwiazdozbiór Kryminalny!
LubimyCzytać7
ArtykułyWiosna z książką – kwietniowe premiery, które warto poznać
LubimyCzytać13
Artykuły"Dom bestii" - jak ofiara zamienia się w kata. Akcja recenzencka do nowej książki Katarzyny Bondy!
LubimyCzytać12
Popularne wyszukiwania
Polecamy
Niektórzy odchodzą z Omelas

32 str. 32 min.
- Kategoria:
- fantasy, science fiction
- Format:
- papier
- Seria:
- Z Pikiem
- Data wydania:
- 1986-01-01
- Data 1. wyd. pol.:
- 1986-01-01
- Data 1. wydania:
- 1993-02-01
- Liczba stron:
- 32
- Czas czytania
- 32 min.
- Język:
- polski
Zawartość:
- Słowo rozwiązania
- Niektórzy odchodzą z Omelas
- Rękopis na ziarenkach akacji
- Dziennik Róży
Reklama
Szukamy ofert...
Kup Niektórzy odchodzą z Omelas w ulubionej księgarnii
Porównywarka z najlepszymi ofertami księgarń
W naszej porównywarce znajdziesz książki, e-booki i audiobooki z najpopularniejszych księgarń internetowych. Niektórzy partnerzy przygotowują dla użytkowników naszego serwisu specjalne rabaty, dlatego warto kupować książki przez lubimyczytać.pl. Oferty są prezentowane w trzech kategoriach: „Oferta dnia” (promocje partnerów),„Polecane księgarnie” (sprawdzeni partnerzy handlowi, z którymi współpracujemy na podstawie umów) oraz „Pozostałe”. W każdej kategorii kolejność prezentacji zależy od ceny produktu przekazanej przez księgarnie lub dostawcę porównywarki. Lubimyczytać.pl nie prowadzi sprzedaży i nie uczestniczy w procesie zakupowym po przekierowaniu na stronę sklepu. Mimo że dokładamy starań, aby wszystkie linki i informacje były aktualne, nie mamy wpływu na ewentualne nieścisłości cenowe, błędne przekierowania lub zmiany w ofertach księgarni. Jeśli zauważysz nieprawidłowość, prosimy o zgłoszenie jej na adres: admin@lubimyczytac.pl. Dzięki Twojej informacji możemy jeszcze lepiej dbać o jakość działania naszej porównywarki.
W naszej porównywarce znajdziesz książki, e-booki i audiobooki z najpopularniejszych księgarń internetowych. Niektórzy partnerzy przygotowują dla użytkowników naszego serwisu specjalne rabaty, dlatego warto kupować książki przez lubimyczytać.pl. Oferty są prezentowane w trzech kategoriach: „Oferta dnia” (promocje partnerów),„Polecane księgarnie” (sprawdzeni partnerzy handlowi, z którymi współpracujemy na podstawie umów) oraz „Pozostałe”. W każdej kategorii kolejność prezentacji zależy od ceny produktu przekazanej przez księgarnie lub dostawcę porównywarki. Lubimyczytać.pl nie prowadzi sprzedaży i nie uczestniczy w procesie zakupowym po przekierowaniu na stronę sklepu. Mimo że dokładamy starań, aby wszystkie linki i informacje były aktualne, nie mamy wpływu na ewentualne nieścisłości cenowe, błędne przekierowania lub zmiany w ofertach księgarni. Jeśli zauważysz nieprawidłowość, prosimy o zgłoszenie jej na adres: admin@lubimyczytac.pl. Dzięki Twojej informacji możemy jeszcze lepiej dbać o jakość działania naszej porównywarki.
Polecane przez redakcję
Oceny książki Niektórzy odchodzą z Omelas
Poznaj innych czytelników
291 użytkowników ma tytuł Niektórzy odchodzą z Omelas na półkach głównych- Przeczytane 151
- Chcę przeczytać 136
- Teraz czytam 4
- Posiadam 8
- Ulubione 6
- 2019 4
- Po angielsku 3
- 2021 3
- Książki 2
- 2023 2
Inne książki autora
I mów, że moja chwała z przyjaciół się bierze. Listy 1972-1984 Ursula K. Le Guin, Stanisław Lem
Mistrzowie opowieści o morzu. Z głębin do brzegu Hans Christian Andersen, Alhierd Bacharewicz, Wolfgang Bauer, Lucia Berlin, Italo Calvino, Rimantas Černiauskas, Petros Charis, Chen Chuncheng, Thórdís Helgadóttir, Tove Jansson, Konstandinos Kawafis, Andrus Kivirähk, Mychajło Kociubynski, Yanick Lahens, Ursula K. Le Guin, Clarice Lispector, Luigi Malerba, Peter Mickwitz, Sharon Millar, Edo Popović, Mercè Rodoreda, Maria Elizabeth Rothmann, Judith Schalansky, Adania Shibli, William Somerset Maugham, Tomas Tranströmer, John Updike, Deborah Vogel

Ursula K. Le Guin
Amerykańska pisarka, autorka książek SF i fantasy, z których wiele weszło do klasyki gatunku. Stworzyła cykle Ziemiomorze i Ekumena. Wielokrotnie wyróżniana nagrodami Hugo i Nebula.
Wyraźnie widoczne w jej twórczości było zainteresowanie antropologią kulturową. Le Guin nie ukrywała swoich fascynacji ideą anarchistyczną, co przejawia się również w jej dziełach. Spośród opublikowanych przez nią książek do kręgu utopii społecznej można zaliczyć przede wszystkim opowiadania: Ci, którzy odchodzą z Omelas, Dzień przed rewolucją oraz powieści Wracać wciąż do domu i najsłynniejszą, Wydziedziczeni (nagrody w 1975: Nebula, Hugo).
Urodziła się w Berkeley w Kalifornii, jako córka antropologa Alfreda L. Kroebera i pisarki Theodory Kroeber. W 1901 jej ojciec zdobył doktorat w dziedzinie antropologii w Stanach Zjednoczonych na Uniwersytecie Columbia; objął także drugie stanowisko na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley. Theodora Kroeber była autorką biografii swojego męża, Alfred Kroeber: A Personal Configuration, która jest również dobrym źródłem wiedzy o młodych latach Ursuli, a także na temat motywów biograficznych występujących w jej późniejszych dziełach oraz o jej zainteresowaniach antropologią społeczną.
W 1951 otrzymała stopień licencjata (będąc członkiem Phi Beta Kappa Society) w Radcliffe College, a w 1952 dyplom magistra na Uniwersytecie Columbia. Później studiowała we Francji, gdzie poznała męża, historyka Charlesa Le Guina. Pobrali się w 1953.
Le Guin interesowała się literaturą od wczesnej młodości. W wieku jedenastu lat posłała swoje pierwsze opowiadanie do magazynu „Astounding Science Fiction”, jednak zostało ono odrzucone. Jej najwcześniejsze utwory, z których kilka w przetworzonej formie znalazło się w Opowieściach orsiniańskich (Orsinian Tales),oraz Malafrena były niefantastycznymi opowieściami o fikcyjnych krainach wyobraźni. Na początku lat 60. powróciła do swych wczesnych zainteresowań fantastyką naukową i zaczęła regularnie pisać i publikować. Pierwszym jej szeroko znanym utworem stała się powieść Lewa ręka ciemności (The Left Hand of Darkness),która w 1970 otrzymała nagrody Hugo i Nebula.
W późniejszych latach Le Guin interesowała się również filmem i muzyką. Współpracowała przy filmowej adaptacji (1980) swojej książki Jesteśmy snem (The Lathe of Heaven, 1971) pod oryginalnym tytułem powieści. W 1985 współpracowała z angielskim kompozytorem awangardowym Davidem Bedfordem nad librettem do space opery Rigel 9.
Od 1958 mieszkała Portlandzie w stanie Oregon, gdzie zmarła. Miała troje dzieci i czworo wnucząt.
Pradziadkiem Ursuli Le Guin był Ludwik Stanisław Kraków, który wyemigrował do Stanów Zjednoczonych po powstaniu styczniowym. Jego matką, a praprababką pisarki była Paulina Krakowowa (z domu Radziejowska),pisarka, nauczycielka, redaktorka czasopisma „Pierwiosnek”.
W prawie wszystkich utworach naukowofantastycznych Le Guin widać silny wpływ nauk społecznych, głównie socjologii i antropologii kulturowej, co lokuje je w subkategorii znanej jako soft science fiction. Autorka często używa motywu kultur pozaziemskich, by wypowiedzieć komunikat o kulturze ludzkiej w ogólności. Przykładem jest zagłębienie się w istotę tożsamości płciowej poprzez użycie motywu androginicznej rasy w powieści Lewa ręka ciemności (The Left Hand of Darkness). Takie zabiegi pozwalają umieścić jej prace w kategoriach feministycznej fantastyki naukowej. Jej prace również często posiadają przesłania ekologiczne.
Z drugiej strony nie brak opisów zwykłych czynności i spraw codziennego życia. Na przykład w powieści Tehanu centrum historii stanowią postacie zaprzątnięte codziennymi sprawami opieki nad zwierzętami, pielęgnowania ogrodów czy wykonywania obowiązków domowych. Podczas gdy Le Guin często używa szerokiej perspektywy patrzenia na tematy polityczne czy kulturalne, pisała też rzeczy osadzone raczej bliżej domu. Wiele z jej krótkich opowiadań osadzonych jest w naszym świecie, w teraźniejszości lub bliskiej przyszłości.
Niektóre utwory naukowofantastyczne, w tym powieści Wydziedziczeni (The Dispossessed) i Lewa ręka ciemności, należą do cyklu haińskiego (Hainish Cycle),którego bohaterowie żyją w odległej przyszłości, gdzie kilkadziesiąt planet zostało luźno powiązanych w Ligę Wszystkich Światów, a później w Ekumenę. Wiele z tych utworów mówi o następstwach kontaktu pomiędzy różnymi od siebie światami i kulturami. Powieści Lewa ręka ciemności lub Opowiadanie świata (The Telling) opowiadają o tym, co się dzieje, gdy wysłannicy Ekumeny (znani jako „mobile”) przybywają na odległe planety i wywołują tam kulturowy szok.
W odróżnieniu od sporej części głównego nurtu hard science fiction żadna z opisywanych przez autorkę cywilizacji nie posiada realnej możliwości podróżowania z prędkością większą od światła, gdyż żywe organizmy nie mogą jej przetrwać. Le Guin wymyśliła ansibl – urządzenie umożliwiające natychmiastową komunikację na dowolną odległość. Ów termin i pomysł wszedł do kanonu techniki fantastycznej i był później zapożyczany przez kilku innych znanych autorów.
Zobacz stronę autora












































OPINIE i DYSKUSJE o książce Niektórzy odchodzą z Omelas
Krótka, lecz straszna książka. Lepi się do czerbu po przeczytaniu...
Krótka, lecz straszna książka. Lepi się do czerbu po przeczytaniu...
Oznaczone jako spoiler Pokaż mimo toTo jeden z tych klasycznych tekstów, o których tyle słyszałam, do których tyle osób się odwołuje, że nie byłam pewna czy już go czytałam czy po prostu popkultura jest nim tak przesiąknięta, że dokładnie wiem o czym jest. No to teraz przeczytałam już w pełni świadomie i odhaczam, żeby mieć na to dowody jak za parę lat znowu zapomnę. Małe, a mocarne przemyślenia o moralności i odwracaniu wzroku od cudzej krzywdy dla własnych korzyści.
Króciutkie, a, jak to u Le Guin, świetnie napisane, więc w sumie nie ma wymówek, żeby tego nie przeczytać.
To jeden z tych klasycznych tekstów, o których tyle słyszałam, do których tyle osób się odwołuje, że nie byłam pewna czy już go czytałam czy po prostu popkultura jest nim tak przesiąknięta, że dokładnie wiem o czym jest. No to teraz przeczytałam już w pełni świadomie i odhaczam, żeby mieć na to dowody jak za parę lat znowu zapomnę. Małe, a mocarne przemyślenia o moralności...
więcejOznaczone jako spoiler Pokaż mimo toBardzo ciekawe opowiadanie. Krótki format tego dzieła dodatkowo podsyca tajemniczość opisywanej historii. Moim zdaniem jest to warte przeczytania.
Bardzo ciekawe opowiadanie. Krótki format tego dzieła dodatkowo podsyca tajemniczość opisywanej historii. Moim zdaniem jest to warte przeczytania.
Oznaczone jako spoiler Pokaż mimo toCzytałam w tłumaczeniu Zofii Uhrynowskiej-Hanasz w miesięczniku „Literatura na Świecie” (nr 1/1976). Mądre i proste opowiadanie, o którym nie sposób zapomnieć.
Czytałam w tłumaczeniu Zofii Uhrynowskiej-Hanasz w miesięczniku „Literatura na Świecie” (nr 1/1976). Mądre i proste opowiadanie, o którym nie sposób zapomnieć.
Oznaczone jako spoiler Pokaż mimo toZostanę w pamięci na długo.
Zostanę w pamięci na długo.
Oznaczone jako spoiler Pokaż mimo toKrótkie opowiadanie które miało w sobie wielki potencjał by je rozwinąć w dłuższą historię, która równie dobrze by się przyjęła. Jednak zdążają się też takie krótkie opowiastki które są idealne właśnie takie jakie są. To jest przypadek "The Ones Who Walk Away from Omelas", krótka ale perfekcyjna taka jaka jest. Pozostawia duże pole wyobraźni dla czytelnika jak i przestawia smutną rzeczywistość wielu społeczeństw. 'Moje szczęście w zamian za cudze szczęście.'
Krótkie opowiadanie które miało w sobie wielki potencjał by je rozwinąć w dłuższą historię, która równie dobrze by się przyjęła. Jednak zdążają się też takie krótkie opowiastki które są idealne właśnie takie jakie są. To jest przypadek "The Ones Who Walk Away from Omelas", krótka ale perfekcyjna taka jaka jest. Pozostawia duże pole wyobraźni dla czytelnika jak i przestawia...
więcejOznaczone jako spoiler Pokaż mimo to"Zbyt często utożsamiamy szczęście z głupotą".
Ten zaledwie kilkustronnicowy tekst z pewnością ma siłę, by poruszyć wyobraźnię. Autorka pozostawia nam, czytelnikom, niesamowite pole do popisu, pozwalając każdemu na wyobrażenie sobie jego własnej, prywatnej utopii. Szczęście, które jest tematem przewodnim opowiadania, ukazane jest jako wartość nadrzędna, ale jednocześnie bardzo trudna do zdefiniowania. Omelas, idealne miasto za górami, za lasami. Nieznające pojęcia grzechu jako takiego. W tym utopijnym obrazku istnieje jednak niepasujący element, czarna plama na kolorowych mieszkańcach miasta.
Opowieść jest świetnym przykładem sytuacji bez wyjścia, patosu i bezsilności. Poświęcenie jednostki, by ogół mógł być szczęśliwy. By równowaga została zachowana. Opowiadanie może być świetnym materiałem badawczym dla różnych zagadnień filozoficznych, jest bardzo inspirujące.
Dziecko po prostu musi tam być, a Ci, którzy odchodzą z Omelas, już nigdy nie wracają.
"Zbyt często utożsamiamy szczęście z głupotą".
więcejOznaczone jako spoiler Pokaż mimo toTen zaledwie kilkustronnicowy tekst z pewnością ma siłę, by poruszyć wyobraźnię. Autorka pozostawia nam, czytelnikom, niesamowite pole do popisu, pozwalając każdemu na wyobrażenie sobie jego własnej, prywatnej utopii. Szczęście, które jest tematem przewodnim opowiadania, ukazane jest jako wartość nadrzędna, ale jednocześnie...
Trochę czasu minęło od kiedy przeczytałam ostatnie zdanie „Tych, którzy odchodzą z Omelas”. Miesiąc temu. Dwa miesiące. Może nawet trzy. Jednak gdzieś cały czas opowiadanie kołacze mi się w głowie i nie pozwala o sobie zapomnieć.
Opowiadanie jest krótkie, z pozoru kilka kartek, kilka stron wypełnionych czarnym tuszem, przez które przepłynie się wzrokiem by móc rozpocząć przygodę z kolejną częścią „Wszystkich stron świata”. W moim przypadku jednak tak nie było, po przeczytaniu historii nie kontynuowałam czytelniczej podróży, zatrzymałam się w miejscu, zamyślona, lekko wstrząśnięta, pełna emocji.
„Ci, którzy odeszli z Omelas” to z pozoru prosta konstrukcyjnie historia. Narrator wprowadza nas do miasta idealnego, utopijnego, tytułowego Omelas, które wolne jest od wszelkich chorób i ograniczających zasad. Wszyscy są szczęśliwi, wszystko jest piękne, miejsce wydawałoby się, o którym marzy każdy, dla siebie, swoich bliskich, dzieci. Ale okazuje się, że wszystko ma swoją cenę i ta właśnie cena sprawia, że opowiadanie z cudownej historii staje się trudnym moralnie problemem, który czytelnik rozważa w swojej głowie wraz z opowiadającym. W Omelas, tej cudownej krainie drzemie bowiem „zło”, na które zgadza się każdy mieszkaniec. Każdy?
Opowiadanie pozostawia w głowie mnóstwo pytań, mnóstwo emocji, które zdają się z dnia na dzień coraz bardziej blaknąć, choć pozostają gdzieś na zawsze. Ursula Le Guin w przerażający wręcz sposób odkrywa ludzką naturę i naturę ludzkich sumień. Wydaje mi się, że „Tych którzy odchodzą z Omelas” nie da się po prostu przeczytać, trzeba to po prostu przeżyć na swój własny sposób.
Przechodząc od razu do kolejnego opowiadania lub zatrzymując się na chwilę.
Trochę czasu minęło od kiedy przeczytałam ostatnie zdanie „Tych, którzy odchodzą z Omelas”. Miesiąc temu. Dwa miesiące. Może nawet trzy. Jednak gdzieś cały czas opowiadanie kołacze mi się w głowie i nie pozwala o sobie zapomnieć.
więcejOznaczone jako spoiler Pokaż mimo toOpowiadanie jest krótkie, z pozoru kilka kartek, kilka stron wypełnionych czarnym tuszem, przez które przepłynie się wzrokiem by móc rozpocząć...