Tako rzecze Zaratustra

Ciężki jest ten utwor. Zbiór metafor oraz przypowieści. Ideologia Nietzsche jest mocno skrajna, ale sprawdziła się w dzisiejszych czasach w postaci social media, które na codzień programują mózgi ludzi. Tam liczy się tylko kasa, wycieczki, prezenty. Wyższe wartości nie istnieją. O tym właśnie przestrzega nas ta książka.

Ciężki jest ten utwor. Zbiór metafor oraz przypowieści. Ideologia Nietzsche jest mocno skrajna, ale sprawdziła się w dzisiejszych czasach w postaci social media, które na codzień programują mózgi ludzi. Tam liczy się tylko kasa, wycieczki, prezenty. Wyższe wartości nie istnieją. O tym właśnie przestrzega nas ta książka.

Nie ustawajcie w tańcu miłe dzieweczki! Nie przybyłem do was, by psuć wam zabawę złym spojrzeniem, nie jestem wrogiem dziewcząt. Orędownikiem Boga jestem wobec diabła; ów wszakże jest duchem ciężkości. Jakże miałbym, o lekkie, być wrogi waszym boskim tańcom? Albo dziewczęcym stopom o pięknych kostkach? Wprawdzie jestem lasem i nocą ciemnych drzew; lecz kto nie lęka się mojej ciemności, ten pod mymi cyprysami znajdzie również pnącza róż.

Nie ustawajcie w tańcu miłe dzieweczki! Nie przybyłem do was, by psuć wam zabawę złym spojrzeniem, nie jestem wrogiem dziewcząt. Orędownikiem Boga jestem wobec diabła; ów wszakże jest duchem ciężkości. Jakże miałbym, o lekkie, być wrogi waszym boskim tańcom? Albo dziewczęcym stopom o pięknych kostkach? Wprawdzie jestem lasem i nocą ciemnych drzew; lecz kto nie lęka się...

Według mnie nadal aktualne jest wizja "Übermensch" jedynie wymaga ona skierowania pola działania do wewnątrz siebie , nie zaś jak Adolf uczynił chcąc być lepszy od innych postanowił pozbyć się konkurencji.......są w tej książce interesujące myśli, moją uwagę zwróciło 'samoprzezwyciężanie' i taki np cytaty : „Musisz stać się tym, kim jesteś.”

Według mnie nadal aktualne jest wizja "Übermensch" jedynie wymaga ona skierowania pola działania do wewnątrz siebie , nie zaś jak Adolf uczynił chcąc być lepszy od innych postanowił pozbyć się konkurencji.......są w tej książce interesujące myśli, moją uwagę zwróciło 'samoprzezwyciężanie' i taki np cytaty : „Musisz stać się tym, kim jesteś.”

Możecie śmiać się albo krytykować ale powiem!
Kiedy chodzi o filozofie Nietzsche na pamięć przechodzi mi inny znany profesor a mianowicie Umberto Eco w tym jego klasyfikację głupców. W "Wahadło Foucaulta" Eco odróżnia cztery typy: kretyni, imbecyle, głupcy oraz szaleńcy.
Na początku Nietzsche pasuje do Imbecyla. Jak pisze Eco "to ten który celuje w szklanek, ale trafia palcem w kałuży alkoholu na blacie bufetu. Rozważa zawartość szklanki, ale ponieważ nie trafił do szklanki, w rezultacie rozważa zawartość kałuży...".
Natomiast z Nietzsche nie jest to takie proste zwłaszcza jeżeli wspomnieć Ecowskiego głupca a zwłaszcza "pedantycznego idiotę" to ten, który ma dużą niestrukturyzowaną wiedzę i myli często przyczynę z skutkiem i dochodzi do błędnego sylogizmu. Eco znów podaję przykład którym się podzielę
"Głupiec zaczyna od tego, że pies jest zwierzęciem domowym i szczeka, a potem dochodzi do wniosku, że koty też szczekają, bo są zwierzętami domowymi… głupiec łatwo trafiają do druku, ponieważ na pierwszy rzut oka wydają się przekonujące. Redaktor wydawniczy nie stara się ich wykrywać. Skoro nie robi tego Akademia Nauk, dlaczego miałby to robić redaktor?"

Możecie śmiać się albo krytykować ale powiem!
Kiedy chodzi o filozofie Nietzsche na pamięć przechodzi mi inny znany profesor a mianowicie Umberto Eco w tym jego klasyfikację głupców. W "Wahadło Foucaulta" Eco odróżnia cztery typy: kretyni, imbecyle, głupcy oraz szaleńcy.
Na początku Nietzsche pasuje do Imbecyla. Jak pisze Eco "to ten który celuje w szklanek, ale trafia...

nie wiem co Niecki ćpał, ale też chce

nie wiem co Niecki ćpał, ale też chce

Książka ciężka, wymaga ponownego przeczytania i interpretacji na bieżąco, ale zawiera mnóstwo ciekawych idei i powodów do przemyśleń

Książka ciężka, wymaga ponownego przeczytania i interpretacji na bieżąco, ale zawiera mnóstwo ciekawych idei i powodów do przemyśleń

"Człowiek jest liną rozpiętą między zwierzęciem i nadczłowiekiem, - liną ponad przepaścią."

"Obok złego sumienia wyrastała dotychczas wszelka wiedza!
Łamcie, poznający, łamcie mi stare tablice!"

"Zaprawdę, kto mało posiada, tem mniej będzie posiadany: błogosławione niech będzie małe ubóstwo!"

pro-twórczy poemat prozą, przypowieść antyegalitarna, humanistyczny mistycyzm schyłku XIX wieku, wołanie o przewartościowanie wszystkich wartości, o przemianę człowieka w lepszą wersję samego siebie - własnym rozumem, doświadczeniem, ograniczeniem, przezwyciężaniem samego siebie....

https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/tako-rzecze-zaratustra/

kluczowe kategorie:
nadczłowiek (Übermensch),wola mocy (Wille zur Macht),Śmierć Boga (Gott ist tot),ostatni człowiek (der letzte Mensch),wieczny powrót (die ewige Wiederkunft),przewartościowanie wszystkich wartości(Umwertung aller Werte),etc

Dzieło oryginalnie wydanie w trzech, osobno publikowanych częściach, w latach: 1883-1885 (część czwarta w 1892).
Pełne wydanie całości miała miejsce w 1893 roku (pierwsze wydanie polskie - rok 1901).

Dzieło jest opisywane jako „filozoficzna epopeja”. Sam Nietzsche sugerował jednak odczytanie, zgodnie z którym miało to być połączenie tragedii i parodii.

https://pl.wikipedia.org/wiki/Tako_rzecze_Zaratustra

https://pl.wikipedia.org/wiki/Zaratusztrianizm

https://pl.wikipedia.org/wiki/Faravahar

https://pl.wikipedia.org/wiki/Frawaszi

***

interesująca wykładnia filozofii Nietzschego...

https://lubimyczytac.pl/ksiazka/111048/tako-rzecze-sedlak

"Człowiek jest liną rozpiętą między zwierzęciem i nadczłowiekiem, - liną ponad przepaścią."

"Obok złego sumienia wyrastała dotychczas wszelka wiedza!
Łamcie, poznający, łamcie mi stare tablice!"

"Zaprawdę, kto mało posiada, tem mniej będzie posiadany: błogosławione niech będzie małe ubóstwo!"

pro-twórczy poemat prozą, przypowieść antyegalitarna, humanistyczny mistycyzm...

Słowa złotoustego mędrca spiżowego jak woda na młyn. Ewokują we mnie mrowiące przejawy nadziei i spokoju ducha. Balsam na odęte serca, lecz nie dla motłochu, ni sowizdrzałów, tylko tych chcących mierzyć wyżej. Polecam każdym atomem mojego ciała.

Słowa złotoustego mędrca spiżowego jak woda na młyn. Ewokują we mnie mrowiące przejawy nadziei i spokoju ducha. Balsam na odęte serca, lecz nie dla motłochu, ni sowizdrzałów, tylko tych chcących mierzyć wyżej. Polecam każdym atomem mojego ciała.

Geniusz! Czytałem wiele książek różnych autorów, które w różny sposób potrafiły mnie zaskoczyć, ale Also sprach Zarathustra to dzieło niemal idealne. Na początku panuje chaos – pojawiają się pytania, oczekiwania, a my zastanawiamy się, o co Nietzschemu naprawdę chodzi i gdzie kryje się fenomen tej książki.
Z czasem pojawiają się potężne fragmenty w formie pieśni i wierszy, które wymagają uwagi i refleksji. Jednak najważniejszy w tej lekturze jest czas – cierpliwe zagłębianie się w słowa Mistrza i spokojna analiza tego, co w nich zawarł. Rozdziały III i IV to prawdziwe mistrzostwo, zostawiające czytelnika z wieloma przemyśleniami, które dojrzewają długo po odłożeniu książki.
Dla tych, którzy zdecydują się po nią sięgnąć, mam jedną radę: cierpliwość. Po pierwsze – cierpliwość, po drugie – cierpliwość, a po trzecie – cierpliwość. To klucz do pełnego zrozumienia i docenienia geniuszu Nietzschego.

Geniusz! Czytałem wiele książek różnych autorów, które w różny sposób potrafiły mnie zaskoczyć, ale Also sprach Zarathustra to dzieło niemal idealne. Na początku panuje chaos – pojawiają się pytania, oczekiwania, a my zastanawiamy się, o co Nietzschemu naprawdę chodzi i gdzie kryje się fenomen tej książki.
Z czasem pojawiają się potężne fragmenty w formie pieśni i wierszy,...

Trudna, momentami zagadkowa, ale pełna mocnych myśli. To nie jest książka do szybkiego czytania – raczej do powolnego smakowania i refleksji.

Trudna, momentami zagadkowa, ale pełna mocnych myśli. To nie jest książka do szybkiego czytania – raczej do powolnego smakowania i refleksji.