(Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu.

Okładka książki (Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu. autora Julia Kristeva, Jean Vanier, 9788370338169
Okładka książki (Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu.
Julia KristevaJean Vanier Wydawnictwo: W drodze nauki społeczne (psychologia, socjologia, itd.)
244 str. 4 godz. 4 min.
Kategoria:
nauki społeczne (psychologia, socjologia, itd.)
Format:
papier
Tytuł oryginału:
Leur regard perce nos ombres
Data wydania:
2012-01-01
Data 1. wyd. pol.:
2012-01-01
Liczba stron:
244
Czas czytania
4 godz. 4 min.
Język:
polski
ISBN:
9788370338169
Tłumacz:
Piotr Wierzchosławski
Średnia ocen

7,2 7,2 / 10

Oceń książkę
i
Dodaj do biblioteczki
Reklama

Kup (Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu. w ulubionej księgarnii

Porównywarka z najlepszymi ofertami księgarń
W naszej porównywarce znajdziesz książki, e-booki i audiobooki z najpopularniejszych księgarń internetowych. Niektórzy partnerzy przygotowują dla użytkowników naszego serwisu specjalne rabaty, dlatego warto kupować książki przez lubimyczytać.pl.
Oferty są prezentowane w trzech kategoriach: „Oferta dnia” (promocje partnerów),„Polecane księgarnie” (sprawdzeni partnerzy handlowi, z którymi współpracujemy na podstawie umów) oraz „Pozostałe”. W każdej kategorii kolejność prezentacji zależy od ceny produktu przekazanej przez księgarnie lub dostawcę porównywarki.
Lubimyczytać.pl nie prowadzi sprzedaży i nie uczestniczy w procesie zakupowym po przekierowaniu na stronę sklepu. Mimo że dokładamy starań, aby wszystkie linki i informacje były aktualne, nie mamy wpływu na ewentualne nieścisłości cenowe, błędne przekierowania lub zmiany w ofertach księgarni. Jeśli zauważysz nieprawidłowość, prosimy o zgłoszenie jej na adres: admin@lubimyczytac.pl. Dzięki Twojej informacji możemy jeszcze lepiej dbać o jakość działania naszej porównywarki.
Ładowanie Szukamy ofert...

Polecane przez redakcję

Oceny książki (Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu.

Średnia ocen
7,2 / 10
11 ocen
Twoja ocena
0 / 10

OPINIE i DYSKUSJE o książce (Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu.

Poznaj innych czytelników

57 użytkowników ma tytuł (Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu. na półkach głównych
  • 44
  • 13
10 użytkowników ma tytuł (Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu. na półkach dodatkowych
  • 3
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1
  • 1

Tagi i tematy do książki (Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu.

Inne książki autora

Jean Vanier
Jean Vanier
Organizator wspólnot L'Arche w których opieką nad niepełnosprawnymi intelektualnie zajmują się dzielący z nimi życie pełnosprawni. Jest synem 19 Gubernatora Kanady George'a Vaniera i urodził się podczas służby dyplomatycznej swego ojca w Szwajcarii. W młodości służył w Royal Navy i Royal Canadian Navy - marynarce wojennej Kanady. Jeden ze współczesnych autorytetów życia duchowego i wielkich świadków miłosierdzia. W 1964 roku poprzez przyjaźń z dominikaninem Thomasem Philippe rozpoczął zajmowanie się osobami z upośledzeniem intelektualnym. Zamieszkał z dwoma mężczyznami Raphealem Simi i Philippem Seux w Trosly-Breuil we Francji. Nazwał swoją wspólnotę L'Arche, w nawiązaniu do biblijnej arki Noego. Z tej wspólnoty zrodził się ruch, który obejmuje obecnie 131 innych wspólnot na całym świecie.
Zobacz stronę autora

Czytelnicy tej książki przeczytali również

Wykłady ze wstępu do psychoanalizy. Nowy cykl Sigmund Freud
Wykłady ze wstępu do psychoanalizy. Nowy cykl
Sigmund Freud
"Wstęp do psychoanalizy - nowy cykl" autorstwa Freuda jest kontynuacją wcześniejszych wykładów ze "Wstępu do psychoanalizy". Freud który miał raka jamy ustnej nie był w stanie już za bardzo mówić, postanowił tym razem napisać wykłady. Można jednak wyczuć, czytając te wykłady że jesteśmy na nieco innych wykładach. Nie lepszych czy gorszych ale innych. Pierwszy wykład o symbolice marzeń sennych jest uzupełnieniem tego co wcześniej twórca psychoanalizy głosił. Drugi zaś wykład jest na temat okultyzmu. Według mnie ciekawy lecz zbędny w gruncie rzeczy nie musiałoby go tam w ogóle być. Trzeci zaś wykład jest zaś głównie o strukturze osobowości, jest napisany interesująco, choć są w nim też rzeczy które wiele do psychoanalizy jednak nie wnoszą. W czwartym mamy sporo o lęku i życiu popędowym, zwłaszcza na temat rozwoju psychoseksualnego. Jednym z ciekawszych wykładów jest wykładem piątym który jest wykładem o kobiecości, zatem o czymś nieco tajemniczym ale i intrygującym. Najciekawszym wykładem jest jednak według mnie wykład szósty. Wykład ten jest odpowiedzią na krytykę psychoanalityczną z różnych stron, odpowiedzią niezwykle pragmatyczną, która doprowadza jeszcze bardziej do szału krytyków. W wykładzie tym jest także miejsce na to aby opisać nieco psychoterapię psychoanalityczną i rozwiać wszelkie wątpliwości z nią związane. Siódmy ostatni wykład, jest chyba zaskakujący nawet dla osób które są Freudystami. Jest to wykład naukowo - światopoglądowy. Freud na samym jego początku zaznacza że psychoanaliza, jako nauka nie ma mieć prawa przypisanego określonego światopoglądu a jedynym światopoglądem Psychoanalizy jest to że jako nauka ma być drogą do prawdy, nawet jeśli jest ona bolesna. Freud w tym wykładzie skupia się na światopoglądach dlatego iż chce pokazać że nic nie mają wspólnego z nauką i prawdą. Na pierwszy front poszły wszelkie religie, ostatecznie znokautowane tym że są złudzeniami i nie mają z prawdą nic wspólnego, to samo stało się z teoriami filozoficznymi którym też się dostało. Anarchiści również zostali w tym wykładzie ośmieszeni, najciekawsza jest jednak konfrontacja Freudowsko - Marksistowska. Kończy się ona w taki sposób, że według Freuda, Marksizm który chce zwalczać obecny światopogląd, sam upodabnia się do tego co zwalcza. Freud stwierdza że marksizm tworzy wobec siebie zakaz myślenia dając do zrozumienia, że marksizm który zwalcza wszelkie złudzenia i systemy ideologiczne sam stał się teraz złudzeniem i wielkim systemem ideologicznym. Freud na pytanie czy chciałby uczestniczyć w eksperymencie Bolszewicko - Marksistowskim stwierdza że warunki w jakich odbywa się ten eksperyment zniechęca jego i osoby związane z Freudyzmem. Stwierdza on na końcu że rewolucja rosyjska jest zapowiedzią lepszej przyszłości niż trwanie w pobożności chrześcijańskiej, mimo to nie wierzy w jej powodzenie. Freud uważa że rewolucję rosyjską podjęto zbyt wcześnie i nie ma ona szans z uporaniem się z nedzą materialną ludzi. Freud w tym wykładzie pokazuje że nie wyklucza on poparcia jakieś rewolucji społecznej, lecz z pewnością nie na takich zasadach jak chcę Marksistowska Rosja, chrześcijańska Europa, czy laiccy anarchiści. Freud miał coś z progresywisty, uwzględniając przy tym jednak przede wszystkim popędliwość człowieka, co jest dla niego warunkiem koniecznym. Reasumując, ta pozycja ojca Psychoanalizy jest inna od "klasycznych" - psychologicznych. To właśnie w niej jasno i dobitnie mówi nie tylko o samej psychologii lecz także o sprawach światopoglądowych i społecznych, co we wcześniejszych ujęciach tytułów związanych bezpośrednio z psychoanalizą się nie zdarzało. Ze względu na specyficzność wykładów oraz na język i styl ten tytuł oceniam na 9 gwiazdek. Końcówka nieco zaskakująca zwłaszcza dla osoby takiej jak ja która jednak ceni bardziej pobożność chrześcijańską niż rewolucję rosyjską, jednak szanuję i ten punkt widzenia ojca psychoanalizy :) Kończąc do ideału tej książce czegoś zabrakło. Czego? Na to pytanie odpowiedź znałby już tylko sam Zygmunt Freud ; )
Freudysta - awatar Freudysta
oceniła na98 lat temu

Cytaty z książki (Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu.

Więcej
Jean Vanier (Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu. Zobacz więcej
Jean Vanier (Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu. Zobacz więcej
Jean Vanier (Bez)sens słabości. Dialog wiary z niewiarą o wykluczeniu. Zobacz więcej
Więcej