Koncepcja jaźni może być tak długo użyteczna w badaniach człowieka, jak długo nie usiłują one sięgać zbyt głeboko. Gdy przychodzi bowiem do wytłumaczenia najgłębiej zachodzących działań umysłu, przez strukturalistów zwanych głębokimi strukturami, wtedy ta próba zwiększenia zakresu poznania przynosi, słowami Bohra, "pytania co do wystarczającego zasobu pojęć i idei, wbudowanych w nasz język potoczny". Tak więc racjonalnie używając w naszym języku terminu "jaźń", zakładamy tym samym, że człowiek skonstruowany jest na podobieństwo rosyjskich drewnianych bab: zewnętrzne ciało przykrywa niematerialną, wewnętrzną istotę.