Jesteśmy społecznością, która kocha książki

W każdej historii szukam emocji. W ślad za Arystotelesem - książka mnie porwie, jeśli nie zostawi obojętnym.

Stąd, gdybym miał podsumować najnowszą powieść Joanny Parasiewicz, powiedziałbym, że jest ona niezwykle wiarygodna, wnikliwa i… zmysłowa.
Czyta się świetnie - szybko i z przyjemnością.
Szalenie podoba mi się zręczny rys psychologiczny głównych bohaterów. Postacie pierwszo, ale i drugoplanowe są wyraziste i pełne życia, jednym kibicujemy, inni nas drażnią i uwierają.
Są w tej książce odrysowane mocną kreską ludzkie namiętności, słabości i żądze.
To wzrusza i irytuje, zachwyca i drażni, ale ta historia nie pozwala przejść obojętnie.
I takich właśnie szukam.

W każdej historii szukam emocji. W ślad za Arystotelesem - książka mnie porwie, jeśli nie zostawi obojętnym.

Stąd, gdybym miał podsumować najnowszą powieść Joanny Parasiewicz, powiedziałbym, że jest ona niezwykle wiarygodna, wnikliwa i… zmysłowa.
Czyta się świetnie - szybko i z przyjemnością.
Szalenie podoba mi się zręczny rys psychologiczny głównych bohaterów. Postacie...

Dlaczego wybieramy polityków oczami?
Kiedy bywamy próżniakami społecznymi ?
Dlaczego działają alerty “Inni klienci dodali do tego zakupu szampon przeciw pchłom”?
Co sądzi nauka o chęci władzy i mocy stereotypów?

Książka światowego guru psychologii społecznej to klucz do wielu drzwi za którymi kryją się wszelkiej maści socjotechniki, manipulacja i inne sztuczki ułatwiające mydlenie nam oczu.
Podręcznik profesora Wojciszke to sążniste kompendium aktualnej wiedzy na temat tego dlaczego ludzie kochają, zdradzają, pożądają, kłamią, pomagają albo nie ustępują miejsc w autobusie.
Potężna dawka solidnej i zweryfikowanej wiedzy, poparta badaniami i celnymi przykładami.
Polecam! Rozpuszcza wiele mitów.

Dlaczego wybieramy polityków oczami?
Kiedy bywamy próżniakami społecznymi ?
Dlaczego działają alerty “Inni klienci dodali do tego zakupu szampon przeciw pchłom”?
Co sądzi nauka o chęci władzy i mocy stereotypów?

Książka światowego guru psychologii społecznej to klucz do wielu drzwi za którymi kryją się wszelkiej maści socjotechniki, manipulacja i inne sztuczki ułatwiające...

Czy można zatłuc kijem za garnek?
A zadźgać widłami za pierzynę?
Albo spalić wraz z stodołą kilkaset ludzi, bo poustawiali sobie murowane domy wokół rynku, a zresztą nikt Żydków nie lubi?
A Pana Jezusa to kto ukrzyżował? No chyba nie Szewczyk Dratewka.

Kiedyś świat był prosty.
Niemiec to twój wróg, Polak - dobry, bohater bez skazy. Szwaba-głupka na dudka wystrychnął z psem Szarikiem i padrugiem z bratniej armii do pomocy.
Kiedyś było jasne: szkopy - złe, my zaś bez plamy na honorze, wiecznie nieustraszona husaria spod Wiednia.
A potem wredny Gross napisał „Sąsiadów”.
A potem Reszka wypuścił „Płuczki”.
I wszystko się jakoś rypło.
Pękło szkiełko w ramce gdzie rodzinna fotografia.

„Ani wtedy, gdy pędzili, ani wcześniej na rynku nie widziałem Niemców. Było za to dużo ludzi z okolicznych wiosek. Bo już było wiadomo w dniu, kiedy pędzono Żydów do stodoły, że te domy po nich wkrótce zostaną bez właścicieli. I z Wąsosza nawet towarzystwo na piechotę zapieprzało do Radziłowa, żeby nakraść, z okolicznych wsi, żeby coś wziąć.”

Nie wiem, czy nędza i zazdrość mogą tłumaczyć bestialstwo.
Takich mieścin jak Radziłów było przecież niemało. Może nie wszyscy gwałcili, bili i kradli, ale wszyscy o zbrodniach milczeli. Zgodnie. I co niedziela do kościoła, jak Pan Bóg przykazał.
I to jest równie przerażajace jak mord dla pary butów.

Czy można zatłuc kijem za garnek?
A zadźgać widłami za pierzynę?
Albo spalić wraz z stodołą kilkaset ludzi, bo poustawiali sobie murowane domy wokół rynku, a zresztą nikt Żydków nie lubi?
A Pana Jezusa to kto ukrzyżował? No chyba nie Szewczyk Dratewka.

Kiedyś świat był prosty.
Niemiec to twój wróg, Polak - dobry, bohater bez skazy. Szwaba-głupka na dudka wystrychnął z psem...