To dziwne, ale w kontekście antykomunistycznych ruchów społecznych, począwszy od Komitetu Obrony Robotników, przez Ruch Obrony Praw Człowieka i Obywatela, Konfederację Polski Niepodległej czy Ruch Młodej Polski, nigdy nie myślałam o nich, że to ruchy lewicowe. Nawet ks. Jerzy Popiełuszko posługiwał się językiem braterstwa, solidarności społecznej i ewangelicznej miłości bliźniego. Niewątpliwie jest to wina PRL-u i propagandy marksistowskiej, która potraktowała je wg swojego określonego, z góry narzuconego, klucza. Znowu wszystko zależy od definicji - na początku XIX wieku, kiedy lewicowość i ruchy lewicowe dopiero się rodziły, chrześcijaństwo było dla nich źródłem motywacji, z którego czerpały pełnymi garściami. Potępienie niesprawiedliwości społecznej, powszechnej biedy, rażących dysproporcji cechowało założycieli i działaczy lewicowych - czyż takich idei nie znajdujemy w nauczaniu Chrystusa i Apostołów? Ówczesnych "lewicowców" . łączyła gorliwa wiara w Boga i przekonanie, że w niedalekiej przyszłości ziści się ich marzenie o wolnej, demokratycznej i sprawiedliwej Polsce.
Niestety, marksistowski klucz, zafałszował zarówno definicję, jak i pole działania powojennej lewicy. Jest swoistym paradoksem, że po 1989 r. o lewicy chrześcijańskiej niemal zupełnie zapomniano, także w badaniach naukowych.

To dziwne, ale w kontekście antykomunistycznych ruchów społecznych, począwszy od Komitetu Obrony Robotników, przez Ruch Obrony Praw Człowieka i Obywatela, Konfederację Polski Niepodległej czy Ruch Młodej Polski, nigdy nie myślałam o nich, że to ruchy lewicowe. Nawet ks. Jerzy Popiełuszko posługiwał się językiem braterstwa, solidarności społecznej i ewangelicznej miłości...