Publikacja, która bardzo wiele wnosi do poznania jednej z najważniejszych kwestii obecnych w literaturze łacińskiej, tzn. idei Rzymu. Co się kryje pod tym pojęciem? Jest to zespół kilku powiązanych ze sobą koncepcji takich jak wieczności Rzymu, podbój całego świata, misja cywilizacyjna i miejsce Rzymu w dziejach świata. Są one obecne u wielu pisarzy i poetów starożytnego Rzymu, nie zanikły też po chrystianizacji imperium w IV w. Jednym z najciekawszych punktów jest właśnie przyjrzenie się obecności idei Rzymu u autorów pogańskich i chrześcijańskich. Takie porównanie pozwala na wskazanie trwałości wielu elementów ideologii starożytnego Rzymu, a także na zasygnalizowanie istotnych nowości.

D. Brodka omawia po kolei poszczególnych autorów rzymskich i przygląda się ich dziełom pod kątem obecności w nich idei Rzymu. Najpierw omawia autorów pogańskich vel tradycyjnych (np. Ammiana czy Klaudiana),potem zaś chrześcijańskich (np. Prudencjusza czy Augustyna). Każdy z rozdziałów jest do pewnego stopnia autonomiczny i może być wykorzystany odrębnie w ramach badań nad konkretnym autorem. Jest to zresztą dość ciekawe pole do porównań choćby między Orozjuszem a Augustynem, którzy przynależąc do tego samego wyznania i okresu, bardzo mocno różnią się pod względem swoich poglądów na miejsce Cesarstwa Rzymskiego w historii świata. Myślę, że to absolutnie podstawowa publikacja dla osób zainteresowanych problematyką ideową literatury łacińskiej późnego antyku.

Tomasz Babnis

Publikacja, która bardzo wiele wnosi do poznania jednej z najważniejszych kwestii obecnych w literaturze łacińskiej, tzn. idei Rzymu. Co się kryje pod tym pojęciem? Jest to zespół kilku powiązanych ze sobą koncepcji takich jak wieczności Rzymu, podbój całego świata, misja cywilizacyjna i miejsce Rzymu w dziejach świata. Są one obecne u wielu pisarzy i poetów starożytnego...