Spośród wygłoszonych referatów ostatecznie do druku złożono 28 tekstów - autorami 15 z nich są uczeni polscy, 12 czescy, zaś jednego historyk z odległej Australii. Konferencyjne rozważania otwiera tekst profesora Jerzego Kłoczowskiego (Lublin),w którym otrzymujemy ogólne spojrzenie na Czechy i Polskę, jako na dwa ważne ogniwa średniowieczne Republica Christiana."

Spis treści:

Józef Dobosz. Wstęp /7

Marzena Matla-Kozłowska. Dusan Trestik - wspomnienie /11

Jerzy Kłoczowski. Miejsce Czech i Polski w średniowiecznej rzeczypospolitej chrześcijańskiej /17

Piotr Boroń. Nieudane próby chrystianizacji plemion słowiańskich /23

Zofia Kurnatowska. Początki organizacji parafialnej polskiego Kościoła /37

Ivo Stefan, Ladislav Varadzin. Pocatky farni organizace w Cechach a na Morave ve vypovedi archeologie /49

Pavlina Maskowa. K obrazu stredovekeho poghrebiste - cirkevni normy a vypoved archeologickych pramenu /73

Ivana Bohacova. Christianizace ceske spolecnosti a vznik vyznammych sakralnich center (priklad Stare Boleslavi) /87

Peter Kubin. Svatoreceni biskupa Vojtecha /99

Marcin R. Pauk, Ewa Wółkiewicz. "Ministri enim altaris ministri curie facti sunt". Ottońsko-salicki "system" Kościoła Rzeszy i jego oddziaływanie w Europie Środkowej XI-XII wieku /105

Darius von Guttner Sporzyński. Piastowie a idea wypraw krzyżowych w czasie pierwszej i drugiej wyprawy krzyżowej /139

Wojciech Baran-Kozłowski. Reforma gregoriańska w Europie Środkowej za pontyfikatu Innocentego III /151

Drahomir Suchanek. Ohlasy a vlivy boju o investituru v ceskem prostredi. Biskup Jaromir a problem biskupske a panovnicke legitimity na konci 11. stoleti /169

Krzysztof Skwierczyński. Centrum i prowincja - rewolucja gregoriańska w Kościele powszechnym a reforma gregoriańska w Kościele polskim /181

Libor Jan. K otazce hradskych kostelu, velkofar a arciknezi v premyslovskem panstwi (10-12 stol.) /193

Martin Wihoda. Prazske arcibiskupstvi svateho Vojtecha /205

Marek Derwich. Najstarsze klasztory na ziemiach polskich (do końca XII wieku) /219

Katerina Charvatova. Cisterciacky rad ve stredovekych Cechach. Prichod, struktura, nektere vyvoje /231

Hana Patkova. Chotesov a Doksany ve 13. stoleti. Dva klastery premonstratek v dobe poslednich Premyslovcu /251

Krzysztof Kaczmarek. Podział polskiej prowincji dominikanów na przełomie XIII i XIV wieku /259

Tomas Borovsky. Formy a funkce klasterniho patronatu v dobe poslednich Premyslovcu /275

Marie Blahova. Zakladatele v klasterni "pameti" premyslovskich Cech /285

Krystyna Sulkowska-Tuszyńska. Życie i śmierć w klasztorze w świetle badań archeologicznych /305

Ivan Halvacek. Strucny prehled ceske knizni kultury 12. stoleti /333

Joanna Nastalska. "Sanctus et liber". Obecność książki w żywotach polskich i czeskich świętych (X-XIV) wiek /345

Przemysław Wiszewski. Czyja tradycja? Z rozważań nad uwarunkowaniami kształtowania tożsamości Piastów i Polaków w XI-XII wieku /361

Edward Skibiński. "Vindicatio" władców Polski w zwierciadle kronik Anonima tzw. Galla i mistrza Wincentego /367

Stanisław Rosik. "Conversio gentis Pomeranorum". Legitymizacja pomorskich misji św. Ottona z Bambergu w przekazach z XII wieku /375

Marek Cetwiński. Cechy Przemyślidów w "Kronice książąt polskich". Przyczynek do "polityki historycznej"? /385

Iwona Pietrzyk. Lista świadków w dokumentach czarnowąskich w średniowieczu /391