M. Winiarczyk jest z pewnością badaczem, w którego pracach można dostrzec wielki porządek metodologiczny, dążenie do oddzielania przekazu źródłowego od zbudowanych na nich hipotezach badawczych, a wreszcie umiejętność praktykowania "ars nesciendi". Utopie hellenistyczne, główny temat rozprawy, zostały precyzyjnie wydzielone i dokładnie omówione. Autor przytacza bardzo dokładnie narosłą wokół nich literaturę naukową, którą dość surowo ocenia, wielokrotnie konstatując, że proponowanym przez innych uczonych pomysłom brakuje należytego oparcia w źródłach. Bardzo rozsądnie ocenił Autor postać Euhemera z Messany, który w zasadzie nie może być uznany za zwolennika euhemeryzmu w późniejszym rozumieniu tego słowa. Bardzo dobre było też ujęcie postaci Onesikritosa z Astypalai, jednego z indografów. Praca zawiera cenne aneksy: przekłady fragmentów hellenistycznych utopii (żadna z nich nie zachowała się bowiem samodzielnie) oraz bardzo drobiazgowe zestawienie występowania motywów utopijnych w literaturze greckiej i rzymskiej. Świetna monografia filologiczna.

Tomasz Babnis

M. Winiarczyk jest z pewnością badaczem, w którego pracach można dostrzec wielki porządek metodologiczny, dążenie do oddzielania przekazu źródłowego od zbudowanych na nich hipotezach badawczych, a wreszcie umiejętność praktykowania "ars nesciendi". Utopie hellenistyczne, główny temat rozprawy, zostały precyzyjnie wydzielone i dokładnie omówione. Autor przytacza bardzo...