Pozycja trudna, gęsta, jednakże przez to wystrzegająca się nadmiernych skrótów myślowych i niedopowiedzeń. Na mojej uczelni prowadzący filozofii średniowiecznej zaproponował tę pozycję jako podręcznik, więc książka ma również uznanie u ekspertów.

Pozycja trudna, gęsta, jednakże przez to wystrzegająca się nadmiernych skrótów myślowych i niedopowiedzeń. Na mojej uczelni prowadzący filozofii średniowiecznej zaproponował tę pozycję jako podręcznik, więc książka ma również uznanie u ekspertów.

Filozofia średniowiecza Heinzmanna to krótka, ale bardzo gęsta pozycja. Zmieszczenie na kilkuset stronach tak obszernego tematu to odważne i trudne przedsięwzięcie. Autor omawia kolejno, jego zdaniem najbardziej znaczących, myślicieli tego okresu, przedstawiając tło historyczne oraz ich myśl filozoficzną w pigułce.

Trzeba przyznać, że praca Heinzmanna jest pozycją trudną. Po części jest to wina omawianego zagadnienia. Filozofia średniowiecza, ze swoimi subtelnościami, wynikającymi z pozostawania w ścisłym kontekście wiary chrześcijańskiej z jednej strony, a jednocześnie ciągłym balansowaniu na granicy herezji z drugiej, jest generalnie trudna. Mimo to autor zaoszczędził miejsce w książce kosztem przestępności wykładu. Dlatego ciężko polecić tę książkę jako wprowadzenie do tematu. Warto jednak po nią sięgnąć jeżeli zna się już trochę filozofię średniowiecza i chce się tę wiedzę uporządkować i pogłębić.

Filozofia średniowiecza Heinzmanna to krótka, ale bardzo gęsta pozycja. Zmieszczenie na kilkuset stronach tak obszernego tematu to odważne i trudne przedsięwzięcie. Autor omawia kolejno, jego zdaniem najbardziej znaczących, myślicieli tego okresu, przedstawiając tło historyczne oraz ich myśl filozoficzną w pigułce.

Trzeba przyznać, że praca Heinzmanna jest pozycją trudną....