(...) wszystkie etyki zawodowe są szlachetne: na przykład myśliwi są dalecy od nazywania się rzeźnikami lasu, a wolą uchodzić za biegłych w sztuce myśliwskiej przyjaciół fauny i flory, tak samo jak kupcy hołdują zasadzie godziwego zysku, złodzieje zaś czczą boga kupców, wytwornego i łączącego wszystkie narody międzynarodowego Merkurego, uważając go również za swoje bóstwo. Nie należy przeto przywiązywać zbyt wielkiej wagi do wyobrażenia o jakimś działaniu w świadomości tych, którzy te działania podejmują. s.430-431.

(...) wszystkie etyki zawodowe są szlachetne: na przykład myśliwi są dalecy od nazywania się rzeźnikami lasu, a wolą uchodzić za biegłych w ...

(...) wszystko, co wydaje mi się, że zdobywam, mnie zdobywa, dręczące podejrzenie, że na tym świecie fałszywe, niedbałe i osobiście nieważne wypowiedzi znajdują zawsze silniejszy oddźwięk niż te najbardziej osobiste i szczere. To jest piękno? - myślało się wtedy. - Owszem! Ale czy to jest moim pięknem? Czy prawda, którą poznaję, jest moją prawdą? Czy cele, głosy, rzeczywistość i wszystko, co nas wabi i nami kieruje, za czym idziemy i na co się rzucamy...jest rzeczywistą rzeczywistością czy tylko tchnieniem, które nieuchwytnie naddaną nam rzeczywistością się unosi? s.179.

(...) wszystko, co wydaje mi się, że zdobywam, mnie zdobywa, dręczące podejrzenie, że na tym świecie fałszywe, niedbałe i osobiście nieważne...

(...)wer kann da heute noch sagen, daß sein Zorn wirklich sein Zorn sei, wo ihm so viele Leute dreinreden und es besser verstehen als er?! Es ist eine Welt von Eigenschaften ohne Mann entstanden, von Erlebnissen ohne den, der sie erlebt, und es sieht beinahe aus, als ob im Idealfall der Mensch überhaupt nichts mehr privat erleben werde und die freundliche Schwere der persönlichen Verantwortung sich in ein Formelsystem von möglichen Bedeutungen auflösen solle.

(...)wer kann da heute noch sagen, daß sein Zorn wirklich sein Zorn sei, wo ihm so viele Leute dreinreden und es besser verstehen als er?! E...