W czasie, gdy atakowani jesteśmy propagandą, że wszelkie zło i okrucieństwo to wina uchodźców, warto sięgnąć po to swoiste studium narodzin zła. Studium, które w jednoznaczny sposób określa, że to nie mityczni uchodźcy (wcześniej masoni, Żydzi itp.) są źródłem wszelkiej zbrodni, a sztucznie kreowane podziały. Te do których sami przykładami rękę kategoryzując nasze otoczenie. Wiedział to Fowles dziesiątki lat temu, my dzisiaj o tym zapominamy. To sztucznie wykreowane podziały spowodowały obsesję Ferdynanda ("nie te same klasy), nawet jeśli nie były one rzeczywiste, to wychowywał się w przeświadczeniu, że one istnieją.

Z drugiej strony mamy Mirandę, która chłonie lewicowe idee równości do tego stopnia, że nie jest w stanie się im przeciwstawić nawet w obliczu zagrożenia życia. Z tej konfrontacji Miranda wychodzi moralnie zwycięsko, ale cena jest zbyt wysoka.

Nużące są fragmenty wspomnień Mirandy z Georgem Pastonem, ale być może były one konieczne, by konfrontacja postaw Ferdynand-Miranda na poziomie idei była bardziej wyrazista.

Oto w powieści pojawia się tez kolejna relacja: Bóg - człowiek. I autorowi udało się ją przenieść na płaszczyznę stosunków Ferdynand-Miranda. Kto ostatecznie był Bogiem? Ferdynand, w którego wszechmocy trwała Miranda, mamiona obietnicą ujrzenia Królestwa Bożego (=światła dziennego)? A może jednak Miranda? Pozostająca w mesjańskim niemal obowiązku głoszenia i prób wprowadzania w życie idei, w które wierzyła, wybaczająca, a w końcu ofiarująca szansę na "odkupienie"?

Należy docenić Fowlesa za wielopłaszczyznowość powieści mimo kameralnej akcji. Za to, że można tę powieść odczytać na tak wiele sposobów (!!! niemal każda opinia o książce to inna interpretacja! nacisk położony na inny aspekt!!). Za to, że jest swoistym manifestem nowoczesnej, postępowej lewicy ideowej, mimo że powstała lat dziesiąt temu.
Jak na chyba debiut Fowlesa- wybitnie udany.
Powieść, której nie zapomni sie nigdy.

W czasie, gdy atakowani jesteśmy propagandą, że wszelkie zło i okrucieństwo to wina uchodźców, warto sięgnąć po to swoiste studium narodzin zła. Studium, które w jednoznaczny sposób określa, że to nie mityczni uchodźcy (wcześniej masoni, Żydzi itp.) są źródłem wszelkiej zbrodni, a sztucznie kreowane podziały. Te do których sami przykładami rękę kategoryzując nasze...