książce można zarzucić, że pokazuje jedynie studenckie życie pewnego Niemca, a fakt że studiuje on w egzotycznych jak dla niego klimatach Izraela nie jest znaczący. Miało być wnikliwe studium stosunków żydowsko-niemieckich i izraelsko-palestyńskich, ale z braku wiedzy, obeznania z zawiłościami historii wyszedł jedynie smętny kolaż. Oczywiście przemycony został koloryt lokalny, jak zdjęcie z okładki, przeżycia podczas bombardowania, czy ciekawy pomysł, by w Boże Narodzenie nosić krzyż, żydowskie dowcipy o Niemcach, ale czegoś mi zabrakło.
Markus szuka na siłę egzotyki, jego relacje z tubylcami są skomplikowane. Zaczyna się od tego, że zostaje oszukany i zamiast mieć wynajęty pokój w centrum Jerozolimy, okazuje się że wpłacił 400 euro za pokój w basenie hotelowym. Z narratorem zwiedzamy kibuce, w których większość osadników wywodzi się z USA. Zamiast zawiłości polityki interesuje się bardziej zacieśnianiem więzi z Noą. Poznajemy z nim podstawy religii żydowskiej, konieczność popełniania dobrych uczynków, reguły koszerności. Z drugiej strony uczy się języka arabskiego i poznaje pismo żydowskie, dzieło ukąszonego przez skorpiona. Młodzi nieortodoksyjni Izraelczycy mają takie same marzenia i aspiracje jak reszta świata. Poznajemy z nim podstawy religii żydowskiej, konieczność popełniania dobrych uczynków, reguły koszerności. Z drugiej strony uczy się języka arabskiego i poznaje pismo żydowskie, dzieło ukąszonego przez skorpiona. Młodzi nieortodoksyjni Izraelczycy mają takie same marzenia i aspiracje jak reszta świata. Piją piwo, chodzą na koncerty i mecze, chcą po prostu żyć spokojnie, niekoniecznie od razu poślubiać swoich partnerów seksualnych i posiadać dzieci. Głębszej analizy wzajemnych animozji arabsko- izraelskich nie sposób się tu doszukać. Irytowało mnie tez lekceważące potraktowanie przez autora świąt żydowskich, tradycji, nawet jeśli wydają się przestarzałe i nieadekwatne do obecnych czasów.

książce można zarzucić, że pokazuje jedynie studenckie życie pewnego Niemca, a fakt że studiuje on w egzotycznych jak dla niego klimatach Izraela nie jest znaczący. Miało być wnikliwe studium stosunków żydowsko-niemieckich i izraelsko-palestyńskich, ale z braku wiedzy, obeznania z zawiłościami historii wyszedł jedynie smętny kolaż. Oczywiście przemycony został koloryt...