Najnowsze artykuły
- Artykuły17. Nagroda Literacka Warszawy. Znamy 15 nominowanych tytułówLubimyCzytać1
- ArtykułyEkranizacja Chmielarza nadchodzi, a Netflix kończy „Wiedźmina” i pokazuje „Sto lat samotności”Konrad Wrzesiński3
- ArtykułyCzy książki mają nad nami władzę? Wywiad z Emmą Smith, autorką książki „Przenośna magia“LubimyCzytać1
- ArtykułyŚwiatowy Dzień Książki świętuj... z książką! Sprawdź, jakie promocje na ciebie czekają!LubimyCzytać7
Popularne wyszukiwania
Polecamy
Gilberto Freyre
Źródło: http://pt.wikipedia.org/wiki/Gilberto_Freyre
Znany jako: Gilberto (de Mello) FreyreZnany jako: Gilberto (de Mello) Freyre
1
7,1/10
Pisze książki: historia
Urodzony: 01.01.1900Zmarły: 01.01.1987
Gilberto (de Mello) Freyre, pisarz, socjolog, antropolog, malarz, urodził się w r. 1900 w mieście Recife, w stanie Pernambuco. Studia uniewrsyteckie skończył w USA, w Columbii, uzupełnił je później w Europie. Jest doktorem honoris causa wielu uniwersytetów amerykańskich i europejskich, członkiem licznych stowarzyszeń naukowych. Dwukrotnie reprezentował Brazylię w ONZ. Jest laureatem wielu nagród literackich. Najważniejsze spośród jego dzieł to: "Casa Grande e Senzala" ("Panowie i niewolnicy", 1934),"Sobrados e Mucambos" ("Domy i chaty", 1936),"Ingleses no Brazil" ("Anglicy w Brazylii", 1942),"Interpretação de Brazil" ("Interpretacja Brazylii", 1945). Książki G. Freyre, tłumaczone m.in. na język angielski, francuski, niemiecki i hiszpański, wywarły niemały wpływ na światową literaturę, nie tylko naukową.
7,1/10średnia ocena książek autora
21 przeczytało książki autora
89 chce przeczytać książki autora
0fanów autora
Zostań fanem autoraKsiążki i czasopisma
- Wszystkie
- Książki
- Czasopisma
Najnowsze opinie o książkach autora
Panowie i niewolnicy Gilberto Freyre
7,1
Pozycję tę mogę polecić jedynie osobom które zajmują się antropologią kultury kontynentu ameryki południowej lub też rozwojem historiografii dotyczącego tegoż obszaru. Autor większość swoich tez oraz wniosków dotyczących relacji pan - niewolnik formułuje poprzez pryzmat marksistowskiej walki klas oraz walki ras. Z tego też powodu mimo bogatej i ciekawej bazy źródłowej książka reprezentuje przestarzałe i spaczone spojrzenie na niewolnictwo. Znacznie ciekawsze i nadal myślę aktualne spostrzeżenia autora może czytelnik odnaleźć we fragmentach opisujących obyczaje dotyczące osobno "klasy Panów" i "klasy niewolników".