Co czyni człowieka zdolnym do grzechu, to pustka. Wszystkie grzechy są próbami wypełnienia pustki.
Najnowsze artykuły
- ArtykułyTo do tych pisarek należał ostatni rok. Znamy finalistki Women’s Prize for Fiction 2024Konrad Wrzesiński6
- ArtykułyMaj 2024: zapowiedzi książkowe. Gorące premiery książek – część 1LubimyCzytać7
- Artykuły„Horror ma budzić koszmary, wciskać kolanem w błoto i pożerać światło dnia” – premiera „Grzechòta”LubimyCzytać1
- Artykuły17. Nagroda Literacka Warszawy. Znamy 15 nominowanych tytułówLubimyCzytać2
Popularne wyszukiwania
Polecamy
Simone Weil
Źródło: http://www.siue.edu/artsandsciences/philosophy/weilsociety/img/page3.jpg
13
6,4/10
Urodzona: 03.02.1909Zmarła: 24.08.1943
Francuska myślicielka chrześcijańska (choć chrztu nie przyjęła) żydowskiego pochodzenia. Pochodziła z zamożnej rodziny żydowskiej, która od samego początku była zasymilowana i aktywnie uczestniczyła w życiu kulturalnym Francji. W młodości zdobyła rozległą wiedzę w zakresie między innymi: filozofii, literatury klasycznej, historii i religii. Studiowała w Ecole Normale Supérieure, a po ukończeniu wykładała przez kilka lat filozofię i grekę w liceach. W czasie światowego kryzysu ekonomicznego, społeczne i polityczne poglądy Weil uległy zdecydowanej radykalizacji. Zaczęła sympatyzować z lewicowymi partiami politycznymi i ruchami związkowymi. Sama chciała poznać na własnym doświadczeniu życie środowisk robotniczych; w latach 1934-35 pracowała w zakładach Renault i Alsthom w Paryżu jako zwykła robotnica. We francuskim ruchu robotniczym najbliższa jej była tradycja syndykalistyczna. Miała duży dystans w stosunku do Francuskiej Partii Komunistycznej. W sierpniu 1936 roku wyjechała do Hiszpanii. Tam też dołączyła do międzynarodowych brygad walczących w obronie republiki. Niezbyt dobry stan zdrowia zmusił Simone Weil do powrotu rok później, w 1937 roku. Po klęsce Francji podczas II wojny światowej, wyjechała do Nowego Jorku w 1942 roku. Niedługo potem przybyła do Londynu i nawiązała kontakt z Komitetem Wolnych Francuzów. W roku 1943 przewieziono ją do sanatorium w Ashford, gdzie zmarła.
Dotychczas w Polsce ukazały się następujące przekłady, wybory dzieł i dzieła Simone Weil: * "Zakorzenienie"(1961) * "Świadomość nadprzyrodzona" (1965, 1999 rozszerzone) * "Wybór pism" (1983, drugi obieg) * "Myśli" (1985) * "Wybór pism" (1991) (tłum. Czesław Miłosz) * "Szaleństwo miłości. Intuicje przedchrześcijańskie" (1993) * "Pisma londyńskie. Ostatnie listy" (1994) * "Dzieła" (2004)http://www.nd.edu/~weilaws/
Dotychczas w Polsce ukazały się następujące przekłady, wybory dzieł i dzieła Simone Weil: * "Zakorzenienie"(1961) * "Świadomość nadprzyrodzona" (1965, 1999 rozszerzone) * "Wybór pism" (1983, drugi obieg) * "Myśli" (1985) * "Wybór pism" (1991) (tłum. Czesław Miłosz) * "Szaleństwo miłości. Intuicje przedchrześcijańskie" (1993) * "Pisma londyńskie. Ostatnie listy" (1994) * "Dzieła" (2004)http://www.nd.edu/~weilaws/
6,4/10średnia ocena książek autora
103 przeczytało książki autora
546 chce przeczytać książki autora
18fanów autora
Zostań fanem autoraSprawdź, czy Twoi znajomi też czytają książki autora - dołącz do nas
Książki i czasopisma
- Wszystkie
- Książki
- Czasopisma
Szaleństwo miłości. Intuicje przedchrześcijańskie
Simone Weil
7,5 z 4 ocen
72 czytelników 1 opinia
1993
Nota o powszechnym zniesieniu partii politycznych
Simone Weil
7,7 z 3 ocen
15 czytelników 0 opinii
2021
Popularne cytaty autora
Cytat dnia
Ja cierpię". Lepiej tak powiedzieć, niż powiedzieć: "Ten krajobraz jest brzydki".
2 osoby to lubiąTak więc pomimo postępu człowiek nie wydobył się ze stanu niewolnictwa, w którym znajdował się kiedy będąc słabym i nagim, był wydany na pas...
Tak więc pomimo postępu człowiek nie wydobył się ze stanu niewolnictwa, w którym znajdował się kiedy będąc słabym i nagim, był wydany na pastwę wszystkich ślepych sił tworzących wszechświat. Przemoc, która go trzyma na kolanach, po prostu jakby przeniesiona została z bezwładnej materii na społeczeństwo, które wraz z podobnymi mu istotami sam tworzy. Społeczeństwo to zostało mu narzucone jako przedmiot czci poprzez wszystkie formy, jakie kolejno przybiera uczucie religijne.
1 osoba to lubi
Najnowsze opinie o książkach autora
Świadomość nadprzyrodzona. Wybór myśli Simone Weil
7,6
Główna inspiracja stylu i kierunku myśli Ciorana. Głębia myśli urzeka jak u jej następcy i jednocześnie zaznacza, że problematyka książki jaką jest urojony temat ( Bóg ) może prowadzić do fascynującego kierunku myśli. Warte przeczytania dla każdego wierzącego i niewierzącego, pod warunkiem, że ten drugi ma na tyle szeroki horyzont by nie zrazić się ustępami o Bogu.
Wybór pism Simone Weil
7,2
Jest coś hipnotyzującego w tych tekstach. Weil reprezentuje chrześcijaństwo absolutnego dualizmu stwórcy i stworzenia, dobrych zaświatów i złej doczesności, masochizmu wręcz i, dla własnego dobra, nie wolno o tym zapominać. Niemniej ta kobieta w pełni wyraziła swoje autodestrukcyjne idee swoim własnym życiem, może dlatego z jej pism bije coś tak prawdziwego.