Jesteśmy społecznością, która kocha książki

„Anty-Odyseja. Antropologia Emmanuela Lévinasa” autorstwa Dominika Rogóża to „duchowa wędrówka”, której przewodzi XX-wieczny filozof Lévinas, zaś pionierem jest Abraham, gdyż on jako pierwszy wyruszył w nieznane. Jest to również próba namysłu nad istotą człowieczeństwa, w której łączą się i przynależą do siebie autonomia, wolność i odpowiedzialność. Kim był Emmanuel Lévinas? Filozof urodził się na Litwie na początku ubiegłego wieku w tradycyjnej żydowskiej rodzinie. Jego młodość upłynęła na styku kultur, między językiem hebrajskim i lekturą Talmudu a rosyjskim, językiem literatury egzystencjalnej, Dostojewskiego i Tołstoja, w których zaczytywał się młody intelektualista. W czasie studiów największe wrażenie wywarł na nim wielki Edmund Husserl, twórca fenomenologii, a także Martin Heidegger, również ze szkoły fenomenologicznej. Samodzielna myśl Lévinasa ukształtowała się jednak pod wpływem tragicznych wydarzeń stulecia, w którym przyszło mu żyć. W dużej mierze przez fakt, że najbliżsi mistrzowie i przyjaciele akceptowali nazizm i czynnie uczestniczyli w antyżydowskich praktykach, Lévinas zajął się kwestiami etycznymi i filozofią judaistyczną. Zasłynął również z monumentalnego, pięciotomowego komentarza do Talmudu. Pełna recenzja książki na stronie: http://moznaprzeczytac.pl/anty-odyseja-antropologia-emmanuela-levinasa-dominik-rogoz/